大唐诡务司(392)

第 186 章

　　事实证明, 一夜过去，卓来根本就不记得昨夜发生了什么事。

　　他只记得自己在节度使府尝到了那种好喝的红色甜酒之后，就迷迷糊糊地睡着了, 并不清楚自己还曾去过那几个吐火罗行商的帐篷。

　　那群吐火罗行商多少都受了一点儿惊吓，但好在当时李好问走在最前面, 将他们的视线全都挡住了, 没让任何人看见卓来那双湛蓝色的“眼睛”。

　　随即李好问直接“位移”，将卓来带走, 转眼又回来安抚那些吐火罗行商。

　　对罗贵和胡不思等人而言，倒是李好问本人给他们造成的“惊吓”更直接一些。不过和被砍掉脑袋，变成“无首民”的恐惧相比，这都算不了什么。因此行商们对李好问依旧充满了感激。

　　第二天一清早，李好问就带着河西节度使府所珍藏的“安西都护府全图”来找这几位行商，想要请教几个重要的地理位置。

　　这时吐火罗行商们已经与李好问相当熟悉。双方坐着闲聊几句, 李好问便了解到那位胡不思一家，也就是吐火罗王庭的世袭卫戍长, 属于“新贵”那一派, 在十三年前彻底失势, 子女便出来跑行商了。

　　若非如此, 胡不思也不可能知道那么多关于“圣子”的内情——这在吐火罗并不是什么家喻户晓的传说，倒是更接近五大家族与王庭之间的辛秘。

　　也可能是因为资历较浅的缘故，胡不思的汉话确实磕碜, 双方交流全都要靠罗贵帮忙翻译一两句。

　　吐火罗商人们很爽快地帮李好问在舆图上标出了几个位置, 包括吐火罗王庭和他们传说中“圣山”的大概方位。

　　“圣山”也就是这几个行商口中“时不时”会出现的雪山，位置在龟兹与碎叶向西大约五百里左右的地点。按照这几位的说法, “圣山”有个特点，山峰的形状锐利如刃, 宛如一柄匕首插向天空。用胡不思的话来说，是“一见到就能认出来”。

　　谢过这些吐火罗朋友们，李好问又去找他在河西军中认得的小朋友马十七，再一次核对这少年记忆中那座神山的位置。

　　但这项工作比较困难——马十七根本就看不懂舆图。

　　李好问低头看看手中的大唐安西都护府全图，心里感慨：确实是抽象了一点。

　　他手中的这幅舆图，还是玄宗朝重新规划安西都护府的时候绘制的，平面地图不能准确反映山川河流的走向和准确方向，只能大致标出各条重要道路和城镇之间的距离。更高精度、更直观的舆图，还要等几百年后北宋的科技大佬们来设计。

　　最后李好问只得向节度使府寻求帮助，张淮深向他推荐了崔扬。

　　这位身经百战的唐军虽然是个长在关中的汉子，但是在西域混的时日久了，简直成了个“西域通”，在李好问看来，崔扬对西域的了解，可能不比张骞、班超这些历史上的西域大佬来得少。

　　而且崔扬此人有一项优点——非常有耐心，知道和年轻人该怎么交流。他谆谆善诱地陪着马十七回忆他从老一辈那里听过的各种故事，并将他当年离开家乡一路迁徙的路径一一问出来。

　　就在崔扬耐心陪着马十七“抠地图”的时候，秋宇一脸严肃地站在营房外等候着，李好问无奈，只得迎出去，看看这位有什么想说的。

　　其实自打第一眼见到秋宇的那一刻，李好问就因为这位始终不苟言笑的态度，对其心存敬畏。他自己恐怕都不知道，他对秋宇的认知其实和屈突宜一个样，两人都将秋宇当成是了格外严格的长兄。

　　但这些日子里诡务司的人天天在一起赶路，共患难的时日久了，李好问与秋宇之间的隔阂早已消解，李好问对秋宇内心的挣扎和多愁善感更多几分了解。

　　只是当秋宇摆出一副格外严肃的态度，专程等着李好问时，李好问却总会没来由地心头一紧，就好像是学生遇到教导主任。

　　“李司丞打算将卓来怎么办？”

　　果然，秋宇毫不客气，开门见山地问起卓来。

　　昨晚之后，他们已经有九成九的把握确认卓来的“圣子”身份。李好问再想找补或是掩饰都找不着借口了。

　　见到李好问兀自在沉吟，秋宇肃然道：“昨天属下在这几名行商的营帐附近放置了一枚听瓮。”

　　这听瓮原本是军中用来倾听探测声源方向的一种工具，但在秋宇口中说出来，便是诡务司中的一种窃听用法器：它是一枚小小的陶制耳朵，只需在合适的范围内埋入土中，就能听到需要的内容。

　　李好问听说秋宇竟然动用了这项法器，心里刚刚还在感慨“这样也行”，忽然想起一个茬儿：“等等，难道那些吐火罗商人之间交谈不是用吐火罗语的吗？”

　　“属下听得懂吐火罗语！早年在洛阳时与吐火罗商人打过一些交道。”

　　李好问倒是万万没想到秋宇竟然还是小语种复合型人才，惊得睁圆了眼，才想起以前和屈突宜聊天时谈到过秋宇的本事。屈突宜当时便对秋宇表达了发自内心的敬意，说他这位兄长严于律己，能为人所不能。

　　——敢情是在钦佩秋宇能说外语呀！

　　李好问赶紧诚心诚意地向秋宇请教，看那几个吐火罗商人昨夜都商量了些什么。

　　秋宇复述一遍，总体不超出昨夜胡不思向李好问介绍的那些。除此之外，胡不思一直反反复复地在强调一句：“只有牺牲圣子，消除‘禁忌血脉’，才能保住吐火罗。”

　　李好问沉着一张脸。

　　按照他在后世所了解的，圣子有没有牺牲他不知道，但吐火罗反正是没保住，消亡了，没能像是华夏文明那样一直延续千秋万载。

　　秋宇见李好问没说话，便又加了一句：“如果我等据此推论，只有牺牲圣子，才能保住大唐呢？”

　　牺牲一个，救下万民——这听起来是相当划算的买卖。

　　哪知李好问想都没有想，直接答出一句：“不，我不接受。”

　　在他看来，这连电车难题都还算不上——不过是一群不明真相的群众在纷纷臆测着，希望能够通过他人的牺牲来保全自己的现世安稳。

　　在李好问答出这一句的时候，秋宇脸上紧绷着的表情竟然松弛了一点，眼神似乎也变得稍许柔和。

　　李好问倒是没想到：这位……竟然和自己想到一起去了。

　　“我还是那句话，卓来是个从小就在长安长大的少年。他一生都和唐人一起度过，由唐人教他养他，那么他也必然成为一个唐人。”

　　李好问一向认为，人之所以为人，除了基因是人类，拥有二十三对DNA染色体之外，还必须是一定意义上的社会人，有自己的价值观，能分辨是非对错，

　　大唐塑造了卓来，而唐人们也绝不会坐视卓来成为什么“禁忌”。

　　但是秋宇还是忍不住，又插嘴问了一句：“如果他真的，可能带来危害呢？”

　　李好问望着远处，似乎陷入沉思，片刻后他开口回答道：“那我也会一直陪着他，直到最后……”

　　秋宇听出了弦外之音，知道李好问已经做了最坏的打算，但是心中却坚信此事仍有解决之道。

　　“那么，您已经决定哪些人跟您一起西进了？”

　　当初诡务司接下圣旨，代表天子前往河西十州时，就已经决定了到达沙州之后稍作休整便继续西进。当然了，这个决定天子是不知晓的，诡务司内也并不是人人都知道。

　　李好问点头：“已经决定了。”

　　“老章，老王，吴飞白……还有四哥，我都会留在这里。”

　　是时候将李好威留在敦煌了，不仅让这位堂兄避免犯险，也让他好好跟着张义潮张淮深，许是能混点军功。

　　至于吴飞白——他原本就不是战斗人员，能够帮到李好问的本就有限。另外，他最擅长的占卜能力，在敦煌一带受到了明显的限制。李好问估计这要么是因为远离中原，没有了紫姑神的庇佑，要么是距离某种神域越来越近的缘故。

　　既然无法发挥出最大能力，倒不如将他留在安全的后方比较好。