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我为古人讲历史[直播](240)

作者:饼好吃 时间:2024-05-10 08:45:01 标签:宫廷侯爵 历史衍生 系统 直播 古代幻想 轻松 无CP

  【“当然啦,皇帝狠不狠心跟咱们平民百姓没啥关系,咱们就关心皇帝是不是好皇帝,对咱们老百姓怎么样。”

  “而创造了华夏第一个治世的汉文帝,理所当然是一个被百姓爱戴的好皇帝。”】

  汉文帝事情的百姓都露出欣喜的笑容,可不嘛,他们可不管谁当太子,就想知道接下来的日子好不好过。

  【“刘邦创立西汉之初民生凋敝,对内还征讨诸侯王,对外作战又失利,只能采取和亲,甚至出现了汉朝的耻辱事件——白登之围。

  当然,这个耻辱后面他好孙孙汉武帝给他报仇了。”

  “总之,刘邦草创一个国家,吕后初步打基,修生养息,到了汉文帝时期,则是进一步发展民生。”

  “首先,因为内外交困,所以汉初几代对外都是以和亲安抚为主,那时候马无好马,经济惨淡,而且经过秦末楚汉几番战乱的百姓普遍向往和平,反对再战。

  虽然对和亲的女子确实很不友好,但是这一政策在那个时候确实起到一定的作用,给汉朝提供了稳定的社会环境,可以把重心放到经济建设,为后期收拾匈奴创造了机会。”

  “在发展经济之余,汉文帝也废除不少严峻的刑法。

  秦朝的灭亡,少不了越来越严苛的法律,后来刘邦在咸阳约法三章安稳了民心。

  汉朝建立后,萧何又改良了不少秦朝律法中不合时宜的地方,但还是远远不够。

  于是汉文帝即位之初便废除了连坐法和肉刑以及许多残酷的刑法,这从小的方面看,他改变了当时刑罚,从大的方面看,他将人类社会的司法文明向前推进了一步,也使百姓不再害怕政府,社会一改以前低迷的氛围,开始安居乐业。”

  “在国家政策上他继续执行重农抑商的政策,这既是因为时代的局限性,也是当时的环境还不太适合商业发展;另一方面呢,则轻徭薄赋,取消了很多的苛捐杂税,尤其是从文帝十三年起,又连续免除全国田赋长达11年,这在封建社会是绝无仅有的。

  他还将成年男子的徭役改为三年一次,在封建社会这样的减免也是首屈一指的。”

  “由此数年如一日,国家经济得到发展,财政充实,与汉朝初定之时相比,已然是天壤之别。”】

  刘邦摸了摸下巴,“这小子倒是和我不太像。”想了想,他又重新道:“其实也像。”

  像不像倒也不重要,只要不是刘盈那小子那样就行。

  皇帝可以温和,但是不能软弱,该狠心的时候更是要能狠得下心,尤其是人家算计你想要致你于死地的情况下你还和他讲什么兄弟情,那是万万不能的。

  他好不容易打下来的江山,他是不愿意交给这种人的,也是奇了怪了,他和吕雉这婆娘到底是怎么生出来刘盈这种的?

  难道这就是物极必反?

 

第200章

  【“而在发展国家之余,他也不忘克制自己的私欲,勤俭节约。

  据记载,汉文帝在位的二十三年里,他的宫室、苑囿、车骑、服御等都没有怎么增加过。

  有一次,汉文帝想建造一个露台,就让人做一个预算。工匠师傅们经过计算,认为大约需要一百金的样子,听起来是不是觉得很便宜,心动了有木有?但是汉文帝没有。

  他非但没有心动,反而听了之后立刻作罢,为什么呢?因为一百金已经是十家比较富裕家庭的资产总和了,他觉得太贵了!

  一个帝王,连个花费百金的露台都不舍得做,爱惜百姓资财到如此地步,恐怕放眼皇帝中也没有能比得上他的了。

  这换做别人的皇帝,随便修缮个宫殿就要几十万上百万银子,哪里看得上一百金。可就是这位汉文帝陛下,区区一百金就让他闻之却步,而这难道不足以夸耀吗?

  而且他不仅自己节俭敦朴,还督促身边人节约。

  比如他非常宠爱妃子慎夫人,也规定她的衣服长度不得拖地,不能造成无谓的浪费;帷帐、衣服等也不能纹绣。

  他的整个后宫妃嫔都是如此。”

  “别的皇帝都是在叫别人节约,可是汉文帝却是实打实的从自己做起,让自己成为世人的榜样。

  他要求自己,也要求身边的人,但是这并不是小气和苛求,而是让她们实用为主,不攀比不奢侈不浪费。”

  “哪怕是现代人都做不到,可是在古代,一个皇帝就有这样的思想并且实际行动,二十年如一日,实在让人汗颜。”李一感叹道,反正她自己就是一个俗人,喜欢享受,喜欢好看的好吃的,是万万做不到汉文帝这样的自苦。】

  汉文帝不以为然,侥天之幸让他成为大汉皇帝,继承父业,他自当行帝王之职责,不过本分而已。

  能享受而不享受是他的选择,而无力享受还要享受,那才受人鄙夷。

  【“此外,当时民间厚葬之风盛行,汉文帝曾下令禁止百姓厚葬,反对厚葬导致的劳民伤财,就连他自己的陵墓,也是瓦片砖石所建,没有金银铜锡的装饰,并且禁止后人为他厚葬。

  他去世前留下遗诏中:“厚葬以破业,重服以伤生,吾甚不取。”

  “纵观汉文帝执政的23年,在他的表率下,整个社会都崇尚节俭。”】

  喜好华服烈马的刘备自愧不如。

  诸葛亮笑道:“人是可以有爱好的,只要不为此而劳民伤财就可,而主公能如文帝一般仁爱百姓,却是最为肖祖。”刘备闻之,欣然一笑。

  【“汉文帝还仁德友爱,孝悌有道。

  他倡行孝道,并以身作则,对母亲薄太后早晚请安,殷勤侍奉,甚至目不交睫、衣不解带,汤药非口亲尝弗进。

  对兄弟也力求和睦相处,吴王刘濞是汉文帝族兄,常对汉文帝不敬,失藩臣礼,且称疾不朝二十多年,文帝没有因此责罚他,‘而赐吴王几杖,老,不朝。’

  淮南厉王刘长是他同父异母弟,意欲谋反,文帝也不忍致死,仅处以流放,后又尽封淮南王诸子为王。“】

  吴王:emmm你家棋圣儿子认同你这句话吗?朝了他怕再死个儿子!

  淮南王:没得夸我们可以不用硬夸!他刘恒给的暗亏谁没有吃过!

  李一:听不见听不见.jpg

  【“汉文帝其人爱民如子,他采取了一系列帮扶社会弱势群体的措施,如“赦天下”“赐牛酒”“赐布帛絮”等。

  在位期间,经常借着由头给百姓发福利,如文帝元年就三次各种赏赐。

  继位时,‘赦天下,赐民爵一级,女子百户牛酒,酺五日。’

  立太子时,‘因赐天下民当为父后者爵一级。’

  立皇后时,‘年八十已上,赐米人月一石,肉二十斤,酒五斗。其九十已上,又赐帛人二匹,絮三斤。赐物及当禀鬻米者,长吏阅视,丞若尉致。不满九十,啬夫、令史致。二千石遣都吏循行,不称者督之。’

  文帝三年,巡行太原时,‘见故群臣,皆赐之。举功行赏,诸民里赐牛酒。复晋阳、中都民三岁租。’

  文帝七年,‘夏四月,赦天下’。后元四年五月,‘赦天下’。十三年六月,‘赐天下孤寡布、帛、絮各有数。’

  如果有了天灾,汉文帝更是要给百姓发放补助l,后元六年,‘夏四月,大旱,蝗。令诸侯毋入贡,弛山泽,减诸服御,损郎吏员。发仓庾以赈民。民得卖爵。’

  从“大赦天下”到“赐物存问”,汉文帝一心为民,忧民所忧,急民所急,总是极力安抚百姓,救助孤寡老人,将“施德惠天下”贯彻到底。”

  “可以说,汉文帝体恤民情的思想与行为得到当世和后世的高度评价,《宋史》说:“汉文帝盛德之主。”诚然如此。

  也无怪后世的人对他评价都很高,司马迁说他是个仁君;班固评价他在位的时期西汉:海内殷富,兴于礼义。

  一个和平时期的君王的最高评价没有比这个更高的了吧。”

  “但你说他是好人吗?

  不然,放眼两千多年的封建帝制史中出现的雄主圣君不在少数,但是,人们只会发现,好人是做不了好帝王的。

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