你白月光真棒(96)

　　隆没有回答这个问题，只是沉默，但朋友也知道他将会面临的事，心里不由一阵伤感。

　　他看向车里熟睡的男孩，眼神逐渐温柔下来：“我这两年攒了点钱，这些钱反正也不够他上大学，就全部留给你了。”

　　隆也是个孤儿，从小在底层摸爬滚打长大，后来被爸爸收养，成为他的一名养子，负责干各种脏活累活，上大学一直是他的梦想。

　　这时，纪贤醒了过来，他看着陌生的环境，焦急地在四周搜寻，当看到隆的身影时才松缓神色。

　　隆努力挤出一抹僵硬的笑容，回到车里对纪贤道：“keats，我给你准备了个新身份，还有一个漂亮的新家，格雷叔叔会送你去那里的。”

　　从他的语气和神色中，纪贤敏感地察觉到哪里不对劲，开始情绪激动地比划手语。

　　隆努力使他平静下来：“keats，你冷静一点，我不是想要抛弃你。”

　　他痛苦地闭上眼，嘴唇颤抖道：“我遇到一些麻烦事，可能要很久才能解决，等我解决完那些事，我就来接你，好不好？”

　　纪贤开始流眼泪，他说不出话，但隆依稀能从他的唇形中判断出他在说什么。

　　爸爸，骗人。

　　隆心里一酸，故作抱怨道：“我才一十多岁，哪里能生出你这样大的儿子。

　　看着纪贤那双流泪的眼睛，隆的语气也不由哽咽起来：“还有，明明是我把你绑来这里的，你这样会让我更有罪恶感的。”

　　“真可惜，本来想多攒点钱送你以后去上大学的，没想到那么快就被找上门……我这辈子最遗憾的就是没上过大学，你一定要去上大学，要是钱不够，你就去找海伦夫人。你长大后一定会是个很帅气的小伙子，海伦夫人会很喜欢你的。”

　　朋友无言地看向隆：喂，哪有你这样劝孩子去做贵妇人的小狼狗的，他才几岁？

　　最后，隆抚上纪贤的脸，在他额头印下一个吻：“走，快点走，快和格雷叔叔离开伦敦，不要和任何人说你认识我。”

　　格雷坐上车，对隆保证道：“你放心，我会把他送到修道院的。”

　　轿车在黑夜里驶离伦敦，纪贤趴在后座上，依依不舍地往后看。

　　隆站在黑夜里目送他们的离去，他的身影逐渐被黑暗吞噬，最后彻底看不见了。

　　那是纪贤最后一次看到隆。

　　好在格雷是个重情义的，他按照隆的请求，把纪贤送到那家修道院。

　　就这样，纪贤在这座古老的修道院安顿了下来，隆一直没来接他，在离开伦敦时，纪贤就有预感，那可能是他最后一次见到隆。

　　修道院的孩子们都觉得，新来的那个男孩非常古怪，他不爱玩闹，也不爱糖果，只喜欢呆在图书馆里看那些枯燥的书，要么就是呆在修道院后面的荒院里，一呆就是一整天。

　　“他可真是个懂事的孩子，”柯林神父总是担忧地想：“是因为不会说话吗？我以前还担心他会对神学产生抵触，但他却是拉丁语学得最好的，可怎么才能救赎那个孩子呢？”

　　但和表面的平静乖巧不同，刚来修道院的纪贤其实一直在愤怒，人总会在一定的阶段处于怨天尤人的状态，而他那时候正是这个状态。

　　整天就是拉丁语，拉丁语，我又不会说话，什么大舌音小舌音，关我什么事！

　　即使内心躁郁不安，但他知道，自己不能给人再添麻烦，也不能表现出对拉丁语的抵触，隆费劲千辛万苦把自己送到这里，他不能辜负他。

　　他要像隆期望的那样，好好生活下去，重新学会说话，然后去上大学。

　　他会努力过上隆期望的人生。

　　修道院的生活总是平静又枯燥的，他的愤怒发泄不出来，于是，便发疯似地去修道院后面的荒院里发呆，一呆就是一整天。

　　那是一片荒芜的空地，据说原本是打算修建成后花园的，但是因为修道院的纬度太大，土壤常年结冻，荒芜得像一片野地，很少有植物能生长在这样的环境中，更别

　　说是鲜艳的花。

　　每天做完早课后，嬷嬷看到那个新来的黑发男孩又在发呆，他不和其他孩子们一起玩，总是远离人群，在那片荒地上走走停停，像是在寻找什么。

　　嬷嬷不知道他到底在寻找什么，事实上，连他自己也不知道。

　　柯林神父询问他时，他会回答自己在找花。

　　神父怜惜地摸摸他冰冷的小脸：“小keats，这个地方太冷，连草都长不出来，又怎么能长出花呢。”

　　他其实不是在找花，他只是想寻找一个答案，他想不明白：为什么是他？他曾经拥有过很多给过他光和温暖的人，但这些人都一一地离他而去，只留下他一个人在黑暗中孤独地行走。

　　为什么一定要他做剧目里的悲情角色，他不懂。

　　如果悲剧注定要降临，那救赎之道又在哪里？

　　当他把这个问题抛给柯林神父时，神父递给他一本《圣经》，说救赎之道就在其中。

　　神父对他说：“上帝总会降下各种苦难给人间，你可以抱怨它，也可以为战胜苦难而不懈奋斗，但直到最后，你还是得接受它。”

　　狗屁不通。

　　纪贤看完《圣经》后，做出这样的评价，凭什么要他接受？他不接受。

　　那时，他对上帝甚至产生了怨恨，因为他想不明白上帝为什么要早早地把隆从自己身边带走。那个男人不好吗？他每天忠诚地祈祷，为自己攒大学学费，从来没过上一天的安稳日子，原来这一切都是不值得的。

　　后来，他渐渐长大，不得不承认，隆其实是有罪的，正是因为他有罪，上帝才会早早地带走他。

　　甚至隆自己都知道他是有罪的，所以在审判到来时，除去对纪贤的不舍外，他很坦然地接受了一切。

　　黑手党在《教父》这类电影里牛逼哄哄的，活像当地的守护神一样，这只是文艺作品里对其进行的美化。

　　长大接受法律和规则的教导后，周济慈发现自己其实是个低道德感的人，规则对他的限制相当有限，无论是隆还是希尔德，他们都是俗世意义上的有罪之人，但他们依旧是自己的精神寄托。

　　他是个狭隘的人，只在乎那个人对自己好不好，那人是不是个坏人，有没有罪，对他而言并不重要。

　　可惜希尔德看不懂他的本质，最终导致两人的悲剧。

　　但那时候的纪贤不懂，他反而为隆愤然起来，因为他知道隆是被父母抛弃的孤儿，从小被他的教父收养，为报恩情，所以才开始做那些不得已的错事。

　　如果隆出身在富足的人家，有一对恩爱的父母，那他的人生还会如此悲惨吗？

　　他想到一半就开始沉默，因为他发现，他自己就是他口中所说的，出身富足人家，父母恩爱美好的孩子。可最后呢，他还不是成为悲惨的人，连真实姓名都不敢暴露。

　　我又有什么罪？上帝真是不公平。

　　他愤然地把那本《圣经》摔在石头上，一屁股坐在上面，以此来发泄自己的不满。

　　他坐在没有一根草的荒院里，目及之处不见一点鲜活的色彩，就像迷茫的他找不到答案。

　　长大一点后，因为拉丁语学得很快，加上是最虔诚的孩子，纪贤开始和神父一起在祈祷室听信徒的倾诉。

　　这个工作很负能量，因为很多信徒会向神父倾诉自己的苦难，大倒苦水。

　　但不知道为什么，当诉苦的信徒知道神父身边的自己是个哑巴后，他们会对自己投来怜悯的目光，语气也惋惜道：“这么漂亮的孩子，怎么就是个哑巴呢，真可怜。”

　　他们说这句话时，仿佛自己的苦难也不值一提了。

　　纪贤心里隐隐约约有点不舒服，他觉得自己好像变成一个负面角色，用来安慰别人受到的苦难。

　　这样的情绪持续到有一天，他看到来修道院的信徒里有一对母女，那个女儿是个盲人。

　　很漂亮的女孩子，花一样的年纪，但那双美丽的眼睛却如同蒙上一层灰雾一样，没有任何光彩。

　　他不由地想：漂亮又不幸的孩子，真可怜。

　　想法滋生的那一刻，他如同轰雷掣顶一般定在原地。