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丽龙主鹌鹑似的低着脑袋，路父拗不过神经病一样的亲生儿子，一扭头才发现把人家十八岁的小孩子吓成了这样，忙从口袋里掏出来厚厚的红包，“孩子，给你的见面礼，你也辛苦了。”
和个精神病搞对象，实在是辛苦。
不用说别的，如果两个男孩谈恋爱是错误的，那么这占据主要责任的一方肯定是他儿子，毕竟就丽龙主那单纯善良的小眼神，看起来就像是无知被引诱的那一方。
收到厚厚红包的丽龙主受宠若惊，“这真的给我吗？”
“当然了，就是我跟路峥他妈给你准备的。”路父面对丽龙主，都不舍得说句重话，“收下吧，想买点什么买点什么，看这瘦的。”
路峥满意勾唇，冲忐忑的苏和点了点头。
简单在丽龙主的带领下确认了那些记录了丽龙风俗文化的古籍保存完好，路父就准备走了，“我回去和学生们商量一下，明天带相机过来把它们拍下来。”
他们是研究民俗的，不是研究历史的，丽龙这些古籍说得上是文物了，路父肯定不会带走，还是拍下来拓成电子版方便保险。
收下见面礼的丽龙主配合度百分百，路父要怎样都行。
路峥将自己的亲爹送出木楼，“回去的路您认得吧？我就不送了。”
路父这个恼火，“你这个小混蛋啊！你确定人家是喜欢你，对吧？不是你一厢情愿，哄骗来的吧？”
“他当然喜欢我，他都要为我买房子了。”路峥上扬的语调中，隐含一丝嘚瑟。
路父扶额，已经预料到家里会发生一场混战，但是，“总之我说什么你都不会听，你妈那边，我不管，你自己去沟通。”
“爸，那您呢？”
“你都快三十岁了，你喜欢什么不喜欢什么，该怎么选怎么做，还要我帮你挑吗？小时候你也没让我帮你选过。”路父幽怨道。
“不过，你未来如果要带他回到京市，我建议你重新考虑一下职业规划，这是你的私事不错，但是大环境之下，你肯定会因为这件事遭受一些不必要的非议和揣测，到时候你的职业和你的私事会成为相互攻击的剑。”
路父做了这么多年大学老师，见过的是是非非太多了，大学比起其它年龄段的教育，的确开放了些，但教育就是教育，教师身上的标准远远不止教学水平的衡量。
虽说往年学术圈子里的脏事也不算少，不过大家都知道藏掖着，表面光鲜亮丽。
但路峥的种种迹象，看起来是一点没有藏着掖着的打算。
喜欢同性不犯法，有一个年轻的爱人也不犯法，但拿到明面谈，路峥一定会被流言攻击。
路父不希望，自己儿子因为私生活背上舆论。
“我知道。”路峥轻轻点头，“我会考虑的。”
第69章 将婚未育
路父带来的研究生和博士生在资料存档时都相当小心翼翼, 毕竟这些带着岁月沉淀昏黄痕迹的书页有些已经轻薄的像是蝉翼，稍有不慎就能捅破一个洞，还有些外面的装订页酥脆的快要掉渣, 翻起来嘎吱嘎吱响。
好在它们平时都被收在木箱子里, 防蛀防潮, 里面的字画并没有什么损伤。
唯一一点叫路父一伙人头疼的，是这书里全都是图画混杂丽龙文, 一点大众通用字都没有。
路父博士的时候听他的老师提过一嘴, 比如林子里的丽龙人和草原上的塔木人其实都是从雪山上迁移下来的游牧民族, 而百年前生活在依玛拉卓最西侧的雪山上的游牧民族，是已经消失在历史中的西刹古部落。
这一点从丽龙文和西刹文打眼一瞧有几分相似，也能得到侧面的证实。
只是相似是相似，还是有不同在的, 更何况, 路父他不研究西刹历史，更不研究西刹古文, 同样这丽龙文摆在他面前, 也是两眼一摸瞎。
眼下连丽龙文化都没有人知晓, 丽龙文更不指望目前有学者破译。
这下好, 大字不识一个直接成了文盲，研究要怎么继续？
乖乖坐在一边的丽龙主被路父叫到了跟前儿, “孩子，这些书上的字你都认识吗？”
“认识。”丽龙主点头, “书我已经都分好类了, 和植物有关的, 和天气有关的，和祭祀祭祖有关的, 还有……生活相关的。”那几本房中术，被丽龙主偷偷塞在最底下，反正有图，看一眼也能明了。
路父一把握住了儿媳妇的手，“孩子，等你和路峥回到京市，要不要来我们研究室做外聘顾问？”
在部落文化研究过程中，对于特殊性和独立性强的新文字，其实有一套固定的提取章程，但那都需要长期的调查，还需要深入部落群体。
而跟前就有个会说普通话又会讲丽龙文的活体翻译机在这儿，何必还要舍近求远。
“顾问？我可以吗？”丽龙主知道，这一屋子人里，他是学历最低的那个。
博士生道：“当然可以，这些资料翻译是个大工程，但你只需要帮我们翻译几册，等基本用语被我们掌握后，剩下的就可以我们自己来了。”
丽龙主点头，他当然一百个配合，“我愿意，只要这些书不会消失，我做什么都好。”
哪怕路父说要研究研究他，他也会顺从答应。
路父也听路峥讲了丽龙部落近来发生的事情，他清楚丽龙主做出这种决定，是迫不得已，也是破釜沉舟，可归根到底，丽龙主也只是为了留下部落的痕迹和信号，有些东西存在，总好过默默无闻地消失。
国际上对于原始部落要不要向外界开放，而现代社会的人又是否应当将制度和发展成果带入部落民的生活这两个问题，一直分成两派唇枪舌战。
作为开拓探索派的路父去过很多很原始很质朴的部落，有些地方的人同样生活在雨林，但他们袒胸露乳，茹毛饮血，别说木屋了，那有间茅草房都已经是顶好的了。
那样的原始部落甚至好似停留在千年之前，不存在现代人所能理解的道德、秩序、规范，而这一切的根源，在于那片雨林深处至今都没有任何信号网络以及现代设备。
生活在那里的部落民没听过广播，没看过电视，甚至连新闻报刊也不会飘到那样恶劣的地方，于是他们到死都不会知道，外面的世界已经天翻地覆，也不会知道，这群穿戴整齐的学者坐着到来的铁皮大鸟叫做飞机、能记录下他们之间沟通和相处的小盒子叫做手机。
因而其实有些封闭的异文化，想要长存，注定只能生活在铁桶般森严的绝境，如果丽龙的雨林也同国外的雨林一般人迹罕至，里面的人出不来，外面的人也难以进去，没有信号网，没有连通方式，不知外界天地为何物，那么他们应当也能长久维持信仰与部落的文化生存下去。
可偏偏这里不是绝境，有人能出去，有人能进来，有人带来了外界的新消息，有人带来了先进的信号网和电子设备，就连丽龙主的木屋都有一台最先进的电视机。
他们早就被打开了通向外界的窗，从那一刻起，这里的一切注定逐渐瓦解，这里的人注定离开。
“但如果这些东西真因为部落的瓦解而消失了，会是人类文化的一大损失。”路父宽慰苏和，温和道：“孩子，你做的选择很正确的，你们离开之后会有更好的去处，它们也会发挥更大的价值。”
“不要愧疚，你已经为你的神选了最好的一条路，至少他在我们研究中，会被公开承认为你们的信仰。”而不会是，和信仰毫无干系的邪神，又或者广为流传的只有种种荒谬的传言，以及不被公众承认的风俗。
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