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更何况，日本又不是什么资源大国，跟他们建交，在这个时候是对日本有好处，
但是对大明却没什么明显的益处的。
当然了，我也承认我这个话肯定是有偏见在的哈。
我们那个年代的年轻人，很少对这个国家没有什么意见的。】
【不过朱瞻基的诚意虽然没有打动足利义持，但是打动了他的继承者足利义教，
足利义教对恢复关系表现了很大的兴趣，宣德七年二月，朱瞻基派宦官柴山携带一份给足利义教的诏书去琉球，建议恢复关系和增加批准的贸易量。
诏书是通过琉球王的斡旋而转到日本的，足利义教对所提的内容感到欣慰，
在九月派了一名具有中国血统的僧人龙室道渊带领一个使团于宣德八年六月抵达北京，同时随带马匹、甲胄、刀剑和其他土产等贡品。
七月，朱瞻基回派一个使团护送日本使团回国，明朝使团在日本受到热烈的接待。】
【这些互相往来的活动恢复了中日之间的官方关系，其间关系虽然偶尔发生破裂，但是一直维持到了嘉靖二十八年，也就是一百年以后。
原因是双方各为自己的利益打算。
日本的将军及其继承者愿意合作，是因为日本人热衷于在新的和更有利的制度下进行贸易，并且获得了厚利。
明廷希望在镇压倭寇方面取得日本将军的帮助。
明廷认为，他们未能达到目的是因为对方对他们慷慨大方的反应采取了半心半意的态度，但实际上将军对海盗的控制程度是很小的。】
【简单说就是，跟日本的交往其实没给大明带来什么实质上的好处，
甚至让他们帮忙管管横行的倭寇那边的给不到实处的，更不用说其他的了。
好处还都是日本人在那边得了，大明就跟个冤大头似的。
这种倒也不是不行，但是你对人家好，总要人家承情才是。
日本嘛……】
她的话没说完，不过众人想想之前陈曦说过的内容，也都知道她未说完的话是个什么意思。
这就是个白眼狼养不熟的国家，根本没有必要对他们好。
尤其是大唐及其之后的朝代，本来对日本好像还有些扶持的心思的，毕竟这个国家态度还不错。
但是他们仔细回想一下，这个国家确实怪诞。
求学的时候确实是态度十分之好，等到得到了自己想要的东西之后，就瞬间变了嘴脸。
可以说是十分无耻了。
现在回想一下他们曾经对日本的帮扶，再看看后面日本做的事情。
这个国家不能处。
要不灭了得了，还省得后人烦心。
【除了在日本的策略上他跟朱棣对着来之外，在整体策略上也是继续着朱高炽的收缩政策。
不过在朱棣时期便定期前来纳贡的南亚和东南亚诸国还保持例行的接触，它们包括：占城、爪洼、暹罗、苏门答剌；
来朝一次的有浡泥、榜葛剌、南渤利、柯枝、锡兰、古里、阿丹和阿拉伯等国。
在维持这些关系的同时，皇帝还继续执行不准中国人出海到国外定居或经商的更早时期的禁令。
其目的是加强沿海的治安，使之不受海盗的骚扰，以及保持一切对外贸易的官方垄断。
这些不现实的禁令失败了，因为在执行时存在不可克服的困难。】
【格局到底还是小了。】嬴稷微微摇头，【这大唐之后的皇帝，多少还是越来越小家子气了起来。】
陈曦点头：【大唐时期的恢弘气象，确实是再难复制了。】
想到这里，所有的皇帝们和老祖宗们又开始在心中暗暗咒骂李隆基。
若不是他，这大唐的辉煌还能再延续许久！
【朱瞻基不光是在对外的问题上延续了朱高炽的政策，在对其他民族上的问题，也是一样。
总的来说，就是比较宽容，如果不是什么大事，就懒得管了。
就比如说在对麓川的事情上。
宣德三年闰四月麓川宣慰使思任发侵夺南甸、腾冲等处地方。
沐晟上奏请发云南、贵州、四川官军五万人及各处的土兵对其进行征讨。
除此之外，他又上奏老挝宣慰司刀线歹及宁远州土官刀吉罕协助交阯，罪不可容。】
【但是朱瞻基认为：麓川之事，与西南等高层计议怎么抚谕。
虽麓川作过必当威服，但念数年来征交阯，讨四川番寇，不管是官兵还是百姓都很疲惫，
所以这次还是立即同云南三司廵按、监察御史再遣人招抚，如能顺服不必用兵，如果还是执迷不悛，止调云南官军土军及木邦宣慰司等处夷兵勦之。
老挝、宁远，亦不必深究。
这样行为看似大方，但实际上致使明朝在西南的威信大失，麓川亦大肆扩张，故有后面的英宗征麓川之役。
所以说，朱祁镇这个瓦剌留学生的“成功”里，他爹也是有一部分的贡献的。】
朱瞻基：“……”
他多少有点不知所措了。
一边他觉得自己这个行为没什么问题，但是一边又开始思考，自己的儿子到底是做了什么了，能被天幕这么追着骂。
第216章 第二百一十六个老祖宗很骄傲
【朱瞻基虽然英明的决定下了不少, 但是糊涂事也没少做。
就比如他有一个外号，叫“蛐蛐皇帝”，也叫“促织皇帝”。】
刘煓对这个熟啊, 他一拍大腿：【是老夫知道的那个蛐蛐儿吗？】
陈曦点头：【应该没错，就是那个小虫子。
朱瞻基特别喜欢斗蛐蛐儿, 身为皇帝，有个小爱好什么的好像也是无伤大雅。
但是朱瞻基开始无限放大自己这个爱好的时候，就会开始破坏国家的法制和百姓的生活了。
野史记载, 江南有一户人家的男人抓到一只上好的蛐蛐，据说有人愿意拿一匹好马来交换。
他的妻子非常好奇，打开装蛐蛐的器皿, 偷偷看了一眼，蛐蛐逃走了。
妻子非常害怕丈夫的责怪，就自杀了。
丈夫回来看见妻子自杀, 害怕法律的制裁, 也自杀了。】
朱瞻基很冤枉。
这也能怪他？
这是他命人杀的吗？
虽然……虽然如果他不下令全国广征蛐蛐儿的话, 也不会有人来换这个东西，导致这种后果。
但是这也不是他想看到的呀！
朱瞻基不是个蠢人, 他当然知道为什么会出现陈曦所说的野史记载的情况。
不过他认为这是情有可原的。
【如果说这算是一个朱瞻基喜爱蛐蛐儿让全国都给他找好蛐蛐儿的侧面的例子的话，
那么在《万历野获编》中还记载了朱瞻基为了满足自己的娱乐需要，不惜破坏用人制度的事情。
“苏州卫中武弁，闻尚有以捕蟋蟀比首虏功, 得世职者。”
也就是说, 捕蟋蟀与军中取首级为同等功，可以取得“世职”, 竟成为升官发财之道！
一个皇帝，自己就开始破坏制度, 你还指望下面的人遵守吗？】
陈曦的话对昏庸的皇帝们自然是没有什么触动的，他们甚至觉得理所应当。
毕竟这天下之大都是他们皇帝的，有点特权不应该吗？
而且现在陈曦说的这个皇帝也就是搞了个蛐蛐儿而已，封个官儿也没什么大不了的。
怎么就上纲上线到破坏国家法制了。
哪有那么容易被破坏哦。
女人就是头发长见识短，只知其然不知其所以然。
但是对英明的皇帝们，却产生了很大的触动。
所谓千里之堤毁于蚁穴，这蛐蛐儿皇帝的一个小爱好，就是一个小的蚁穴，若是皇帝不重视，那迟早会成为一个毁灭国家的大问题的。
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