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“还是说你其实也是个超能力者？”
陈景明看向怪物死后留下来的尸体，不知道为什么总感觉有一阵难闻的味道萦绕在他鼻尖。
陈景明皱眉收回视线：“不是，这是圣依教的神明恩赐，每一个虔诚的信徒都能得到这份神明赐下的特殊力量，还能用来另类保护自己。”
路人可能是习惯了尸体之类的东西，倒是很快从意外中回过神来，发出惊叹：“真的假的啊……如果是真的，我都要怀疑之前那个‘唤醒植物人’的事，说不定都是真的了。”
……
由于类似的怪物在城市中出没数次，虽然只是寻常的怪物但还是受到了当地民众以及媒体的关注。
而作为案件中的当事人之一，再加上特异局的超能力者也不知道是不是同样想尽可能转移外界对他们的注目，最后顺带着就把这么一个情况特殊的陈景明推了出来接受采访。
面对记者的询问，陈景明坦然说出了自己最近的经历：“……这份力量来自于圣依教。之前我看到松市一些关于圣依教的报道，得知对方依靠神明恩赐的力量得以从危险中逃脱。于是我为此专程花时间研究了一会儿，并最后找到了圣依教自己组建的网站论坛，得知了‘虔诚的信徒就能获得恩赐’的事情。”
“在怪物出现时保护我的就是圣依教的竞技场，哪怕江市并没有圣依教的教堂，但我还是凭借对神明的虔诚获得了这部分得以用来自保的力量。”
“神明在危急关头保护了我，我以后也一定会一直信仰伟大的圣依神。”
这也不是什么不能说的事情。甚至于希望更多人能用这份规则保护自己，他还在末尾额外说明宣传了一波圣依教自己建立的、对外公开的官方网站。
等这个采访视频被传到网络上后，最后所有人的注意力也确实全部集中放到了圣依教上——
[真的假的啊？圣依教还没发展离开松市的范围，其他城市的虔诚信徒居然也能使用这份力量？！]
[如果是真的，那么换句话来说，只要我们献上虔诚，那么就算是我们这些普通人都将拥有保护自己的力量。]
[感觉有点像是假的……就一个连教会教堂都不愿意庇护的神明，居然还能给自己的信徒赐下这样的力量？！不可能，绝对不可能！]
[唉，松市本地人出来说一句，报道的内容都是真的。而且圣依神不是不愿意庇护教会……你们到底是哪里吃的洗脑包啊，神明当然愿意庇护教会教堂。圣依教没有这份神明庇护，实际是因为教会的主教将这份力量换成了神装，觉得神装更有性价比。]
[作为圣依教的一份子，我也觉得宋主教的决定是对的！别骂我们主教，当然，骂我也不行！]
[感觉外界对我们圣依教很不友好。其实圣依教还是很好的，不仅有神赐的力量保护自己，每周还会发神装。对了，就之前在传的那个“救活植物人”的事情，这个事情也是真的！当时没人愿意相信，不过感觉现在应该有人会信了。]
[真假？好吧，回头我去看看那个圣依教的官方网站，如果我真的能登录进去的话……]
网络上一片哗然，没想到圣依教的实际情况居然和他们想象中的截然不同。
救活植物人的消息对于其他城市的民众来说，依旧不知真假。但是圣依教的虔诚信徒能召唤竞技场保护自己的消息，目前却也已经被江城媒体证实是真的。
这份能在关键时刻保护自己的力量同样重要，甚至与比之前“唤醒理智值归零的植物人”的传闻还要引起更大的轰动。
就连绝大多数出名教会都没办法这样保护自己的信徒，于是拥有这份神赐力量的圣依教至此也显得更为特殊。
所有人的注意力再度被放回到了圣依教上，无论是什么八卦显然都比不上一份能用来自保的力量。
而在之后，类似的报道也不断出现在网络上。
当其他城市接连出现其他能召唤竞技场的虔诚信徒后，不少人甚至都呼吁希望圣依教能快速发展，去往他们的城市建立教堂。
松市外城八区，圣依教的教堂里。
作为当事人，宋时清自然也有时刻关注网络上与自己相关的讨论。
他看到了其他城市呼吁圣依教过去建教堂的提议，于是也在其他信徒都觉得骄傲的同时，再度陷入艰难的抉择中。
宋时清看了眼【穿搭万人迷】成就任务的进度条，以及星月阁的剩余抽卡好感值数量。
因为竞技场规则的传播，这会儿成就任务的进度条眼见着很快就要解锁下一阶段的任务奖励。而相比起进度条的变化，能用来抽卡的好感值数量变化更大，几乎比最初翻了五倍。
这都能说明外界对圣依教的追捧。
宋时清不免有些犹豫。
扩张难免会让自己成为其他教会的眼中钉，而他们目前甚至没有足够越多的人手能用来扩张经营教堂。更别说单独冒险离开松市，走过城外的无人区、去往别的城市建立教堂。
可如果克制着不继续向外寻求发展，不顺势扩张反而照旧龟缩在松市，在本身名气同样惹人忌惮的前提下，就算是自己没有和其他教会竞争的想法，估计也会被其他教会视为威胁。
而且说真的……之前那位被林元白请来帮忙的陌生男人，总让他觉得有些不大对劲。
出于对信徒安危的记挂，再加上当时也确实是他主动把消息告知了孙悦使得对方动身救人，宋时清也是因为担心出现意外于是旁观了全程，期间自然也听到了当时尹佳猜测陌生男人是宗教人士的那一番话。
尽管之后官方给出的说辞确实能解释得通当时的情况，而他也确实没发现什么明确不对劲的地方，可他总觉得有些不安……
综合来看的话，似乎还是抓紧时间向外扩张教会增加教堂数量，这对此时的圣依教来说比较合适。
估计在这之后，无论是世界三大教会还是其他的什么小教会，都会把他们视为对手。倒不如趁着生命教会和命运教会相争的那点余波趁机向外发展，未来用更加强悍的实力及影响力，震慑所有蠢蠢欲动的人。
可问题又来了，这么点人拿什么扩张啊……
总不能把另一个世界流行的共享经济、无人超市的噱头融合进教会里，搞一个共享无人教堂出来吧？
那也太赛博了。
第64章
共享无人教堂对于如今的圣依教来说，还是有些太超前了。
只是宋时清越是犹豫，网上与圣依教相关的言论也跟着愈演愈烈，此时外界对于教会的看法全然变成了愧疚和惊叹。
要么愧疚于以前听信舆论、反省自己没办法得到神明的眷顾都是不够虔诚，要么就是感谢神明的恩赐，希望圣依教能前往他们城市建立教堂。
平时在教堂里能看到的面带微笑的信徒越来越多，早祷晚祷时也能见到以前一些第一次走进教堂的生面孔。
因为在论坛留言、希望教会扩张的留言越来越多，连带着林欣和方子濯偶尔都会问起一些和扩张相关的问题。
作为教会里数一数二的虔诚信徒，无论是林欣和方子濯显然都不清楚圣依教背后隐藏的真相，于是也没人能知道宋时清在听到这类问题时的痛苦。
但是没有办法，逃避显然解决不了问题。
……最近这段时间里，甚至于宗教事务管理局的工作人员都再度主动找上门，询问教会的主教有没有扩张的形式，表示他们最近又收到了来自外界的捐款。
信徒们的追捧让宋时清不得不再度直面“教会扩张”这个目前最为紧迫的问题。
宋时清只能再度研究未来圣依教扩张的方案，为此甚至还专程研究起了过去其他教会的发展路径，试图从中得到什么重要的启发。
而他之后也大概总结了一下其他大教会扩张的规律，发现那些跨城市的教会大多能被分为两类——
一种是某位信徒突然宣告得知神明的神谕，于是开始着手建设教堂。
当教堂的数量变得足够多遍布每一个城市后，在神明的指引下，再从下至上遴选出合适的管理者。
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