神也别想拦着我搞基建！(139)

　　以后若想要增加‘尊贵者’数目, 赐予权利，那就开会，长老院和神殿参与，百分之六十人通过才行。
　　同样, 想要弹劾掉现在拥有‘尊贵者’头衔的贵族, 剥夺他们的权利，也必须百分之六十的会议人员通过才可以。
　　这样是为了限制国王的权利，他以后不能任意提拔贵族和撤销贵族。作为受益者, 不能被任意免除权利的‘尊贵者’，云泽对此接受良好。
　　当然，贵族的权利也受到限制, 他们被限制在自己所属土地上。
　　以云泽为例子，他名下的属城、私人的几个作坊、私人的农场牧场等, 都是他权利的一部分。但是纺织部的管理、酱油坊的管理、供水系统的负责人等，属于职务。
　　职务，国王是有权直接撤销的, 但是云泽的私人财产他不能动。就是这个意思，似乎有那么点封建制度的雏形了。
　　另外，贵族再贵，贵不过法律，所以违法依旧是要惩罚的。严重违法，但没有到撤走贵族头衔的程度，可以用财物进行补偿（这点还是延续旧制度，贵族犯法，以财物赎罪）。
　　而之前是尊贵者，现在被剔除的，如市政官这样的，现在有一个新名字‘代管者’，他们拥有职务，但没有权利。他们虽然不是‘尊贵者’，但是还是市政官的时候可以享受这种权力，他的子女后人不行，也不能直接把自己的职位传给后人。
　　国王陛下拿出大杀器，这些市政官的子女想要上位，必须经过考核，考核不过，就是平民。考核的重点项目就是法律（具体会参考云泽的出题方式）。
　　不过最骚的不是这个，而是云泽夹带的私货——阶梯式土地收税政策。
　　土地是这个时代最大的生产资料，拥有的土地越多，相应拥有的资源越多。
　　这个限定就是，非贵族，一户仅仅拥有一块地的贫农，麦类收四层税，非麦类收三层税。拥有三块地以及三块地以下的，麦类收五层税，非麦类收四层税。拥有四块地到十块地的泰锡大部分平民，麦类收六层税，非麦类都收五层税。
　　拥有十一块地到三十块地的富农，麦类收七层税，非麦类收六层税。三十块地以上，分别收八层税和七层税。
　　云泽的理论是，通过这种方法，一年可以收上来的税收的总量会远远超过之前的土地税收模式。而且，因为平民里百分之八十的人都没有拥有十块地，所以真正被动了奶酪的人不是很多，社会依旧稳定。
　　另外，这个方法可以促使大地主将拥有的土地分给更多子女以躲避高税收，也就防止了有人获取更多土地，聚集力量对目前的统治阶级发动冲击。
　　云泽目前动不了贵族手里的土地，贵族的权利之一就是土地不交税。人家干脆拥有一个城市，拥有国中国，云泽自己就是。但是他可以限制地主的数量，让更多平民有机会拥有自己的土地。
　　在场贵族都表示拥护这个政策，因为中层新贵的崛起对他们有威胁，这样至少可以限制中层的力量。至于底层人民？说真的，其实……大部分人不太关心。
　　类比起来就是：这里有一群羊，狼会吃，狮子也会吃。在狮子的总量被控制的情况下，云泽减少一些狼的数量，羊虽然还是要面对狼和狮子，但处境会相对好一些。
　　那么已经被确定为贵族的人，他们的权利怎么样不流失地传承下去呢？
　　男人和男人的妻子可以决定一种特殊的标志，他们从自己的儿女（亲生和收养）中选出最有能力的继承人，将自己大部分的财产和这个标志赐给他/她，也把贵族的身份赐给他/她。
　　如果夫妻双方都是贵族，他们可以分别选择继承人继承属于自己的贵族身份。
　　这里注意，必须是他和他妻子的子女。
　　泰锡人的尊贵与否是从母的。
　　母亲尊贵，子女就尊贵。泰锡男人和姬妾所生的孩子，地位很低，因为他们母亲地位低。所以会议室直接确定，姬妾生的孩子没有继承权，宁可找一个收养来的孩子，也不能传给卑贱之子。（血脉从母是这个世界的主流，所以如果伊休斯没有脱离奴生子身份，王位和他毫无关系。）
　　另外，把大部分财产留给喜欢的子女是泰锡人的常规操作，均分给所有子女才是不可思议的。
　　像是泰锡国王，他早早就决定了大部分东西要留给沙姆王子，然后剩下的给兰彻王子，其他子女……哦，没有的，你们自己努力找工作吧。顺便保住自己的小命——因为上位的继承人杀掉别的兄弟姐妹也是常规操作，泰锡王自己就做过。
　　另外，继承人不局限于亲生孩子和男性，很意外吧？
　　事实是因为，孩子的死亡率很高，很多人一辈子都没个亲生孩子，他们就选择收养。而且泰锡传统文化里认为亲生孩子和收养的孩子应该是一样的待遇。
　　并且现在那种明文规定的男尊女卑的文件还没有出现。
　　半蛮荒年代，母系氏族还有许多残留，基本上走的是森林法则路线。如果能干，就算是女儿也是能继承大部分财产和权利的，只是得非常优秀才行，比如第一王妃和沙迦公主这样的。加上泰锡女性贵族也不少，这部分人的职位本来就更合适女性继承，她们就会选择女性继承人。
　　看着新鲜出炉的法规，云泽摸着下巴想着这件事到底是怎么发生的。
　　他的确和国王陛下建议，要官员学习法律，但是把法律作为考核一个人是否有能力成为‘代管者’，这件事和他基本就没有关系了。而这种明确下来的贵族传承制度，更是云泽想也没有想到的。
　　其实还是有很多不足，只不过相比旧制度还是进步了一些。
　　他只是有一点担心，担心市政官们要造反，因为他们被剥夺了‘尊贵者’的身份，其子女也无法继承他们的位置。另外还有阶梯式土地收税这个大杀器。
　　并不希望刚刚安稳下来的泰锡有内乱的云泽有些担心。
　　但之后，今年的春耕开始了，云泽也就一心种植去了。
　　之前的麦田里种植了小麦、玉米和油菜。解决了食盐的问题后，接下来就该解决食用油的问题，所以他今年种植了油菜。
　　原来的花圃还是种植玫瑰、紫茉莉、红蓝花和紫草，新开垦出来的花田先种植紫花苜蓿，明年再做打算。倒是之前种植樱桃树树苗的土地，现在种上了苦橙，苦橙的花、叶、果均有用，是一种经济作物，而且应该能适应本地的气候。
　　酱油作为一种盐的替代物开始出现在库里的大街小巷。
　　商业街直接开了一间酱油专卖店，就在沙姆王子的砂糖专卖店和云泽的豆制品专卖店的隔壁。
　　库里人听说过神子制作出了一种水一样的咸味酱料，但是他们第一次见到酱油是什么样子的。比盐便宜很多，有一种特别的豆类发酵后的浓香，可以增加食物的美味还能补充身体盐分。
　　可以说酱油一出世，就成了库里人厨房必不可少的调味料。它的价格这样低廉，连贫民窟的主妇也会提着瓶子过来购买。
　　酱油坊正式成立，属于半国有工坊。云泽出了方子，并且前期工作一直是他在做，黄豆种子也是他带过来，所以云泽以后拿三层分红，他自己作主把一层分红变现为员工的福利（幼儿园、年节礼物、工伤补偿等）和奖金。但是他们的基础工资还是王族在负责。
　　酱油坊里基本是女性员工为主，因为这些已经是轻体力活了。轻体力活一般是女性在做，而且大部分人的家里制作酱料的都是女性。所以酱油坊大概会和纺织部一样，成为女性部门。
　　既然是女性部门，那么附属幼儿园也就一起跟上，正好王宫里还有一批即将到退休年龄的宫女和嬷嬷。她们可是很羡慕之前一批进入幼儿园的老姐妹，不愁吃不愁喝，和孩子们打交道，工作不重，神子给养老，哪儿还能找到这样的地方？
　　幼儿园还是云泽管理，但是酱油工坊现在是兰彻王子在管理，云泽有一半管理权和任命权。
　　云泽手底下的工坊太多了，一个人管不过来，所以偏向民生的酱油工坊他直接送给王族了，他们今年大概会大量种植黄豆。